Эзотерический Портал Баннер 600x90
 
Вернуться   Эзотерический Портал "Мир Эзотерика" > ЭЗОТЕРИКА > Религии Мира

Важная информация

Пользовательского поиска
Закрытая тема
 
Опции темы
  #1  
Старый 25.08.2010
Аватар для Dmitry
Dmitry Dmitry вне форума
Ветеран форума
 
Регистрация: 13.11.2009
Сообщений: 1,556
Сказал(а) спасибо: 343
Поблагодарили 218 раз(а) в 158 сообщениях
Загрузки: 2
Закачек: 0
Сказал(а) Фууу!: 30
Сказали Фууу! 16 раз(а) в 14 сообщениях
Вес репутации: 95
Dmitry Dmitry Dmitry
Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry
Post Язычество: люди в жертву "богам"

Не раз и не два приходилось уже говорить на тему человеческих жертвоприношений в язычестве, например здесь, здесь и здесь.
Не испытывая ни малейшего желания рассказывать всё это в -надцатый раз очередному неоязычнику, зашедшему на форум - решил создать отдельную тему, в которой будут собраны все известные на сегодня сведения об этом варварском обычае. Сюда и буду впредь отсылать сомневающихся. Итак...

Свидетельства европейских летописей

Византийский историк Лев Диакон в своей "Истории" пишет о воинах русского князя Святослава (971г. н.э.):
"И вот, когда наступила ночь и засиял полный круг луны, скифы вышли на равнину и начали подбирать своих мертвецов. Они нагромоздили их перед стеной, разложили много костров и сожгли , заколов при этом по обычаю предков множество пленных, мужчин и женщин. Совершив эту кровавую жертву, они задушили [несколько] грудных младенцев и петухов, топя их в водах Истра".

Гельмольд. "Славянская хроника":

"Епископу Иоанну, старцу, схваченному с другими христианами в Магнополе, то есть в Микилинбурге, жизнь, была сохранена для торжества [язычников]. За свою приверженность Христу он был избит палками, потом его водили на поругание по всем славянским городам, а когда невозможно было заставить его отречься от имени Христова, варвары отрубили ему руки и ноги, тело выбросили на дорогу, голову же отсекли и, воткнув на копье, принесли ее в жертву богу своему Редегасту в знак победы. Все это происходило в столице славян, Ретре, в четвертые иды ноября.

...Жрец по указанию жребия (т.е. посредством гадания) определяет праздники, которые должны быть отправляемы в честь богов. Сходятся мужчины, женщины и дети и воздают богам жертвы, состоящие из быков и овец; очень многие приносят в жертву и людей, именно христиан, так как они убеждены, что христианская кровь приятна богам. По заклании жертвы, жрец пил кровь её, в убеждении, что она сообщает ему дар прорицания".

...Кроме того, славянскому народу свойственна ненасытная жестокость, почему они не переносят мира и тревожат и с суши и с моря примыкающие к ним страны. Трудно описать, какие мучения они христианам причиняли, когда вырывали у них внутренности и наворачивали на кол, распинали их на крестах, издеваясь над этим символом нашего искупления. Самых великих [по их мнению] преступников они присуждают к распятию на кресте; тех же, которых оставляют себе, чтобы их потом за деньги выкупили, такими истязаниями мучают и в таких цепях и оковах держат, что незнающий едва и представить себе может.

….Среди множества славянских божеств главным является Святовит, бог земли райской, так как он - самый убедительный в ответах. Рядом с ним всех остальных они как бы полубогами почитают. Поэтому в знак особого уважения они имеют обыкновение ежегодно приносить ему в жертву человека - христианина, какого укажет жребий ".

Титмар Мерзебургский, о лютичах и Ретринском Храме бога Радегаста, 1018:

"II. 24. Для тщательной заботы о святилище местными жителями назначены особые служители. Когда они собираются там, чтобы принести жертву идолам или смягчить их гнев, те сидят, тогда как остальные стоят рядом; тайно перешептываясь друг с другом, они с трепетом копают землю и, бросив жребий, узнают истину в делах, вызывающих сомнение.

…25. (18.) Сколько округов в тех краях, столько там и храмов, в каждом из которых почитается неверными идол того или иного демона. Причём вышеупомянутый город занимает среди них особое положение. Отправляясь на войну, они прощаются с ним, а с успехом вернувшись, чтят его положенными дарами; путём жребия и коня, как я уже говорил, они старательно выясняют, что служители должны принести в жертву богам. Особо сильный гнев их смягчается кровью животных и людей…»

Аммиан Марцеллин в своей "Римской истории" пишет о таврах ( древних обитателях Крыма):

"Эти народы добывали милости богов человеческими жертвами и, закалывая пришельцев в жертву Диане, которая у них зовется Орсилохой, прибивали головы убитых на стенах храма как вечные памятники славным деяниям".

Я. Длугош о литовцах, ближайших соседях славян:

"...У литовцев, пока они пребывали во тьме язычества, существовало унаследованное от предков священное празднество и обычай: в начале октября месяца, после сбора урожая, отправляться с женами, детьми и домочадцами в леса, почитавшиеся священными, и приносить в течение трех дней отчим богам быков, баранов и прочих животных в жертву и полное сожжение; а после жертвоприношений и священнодействий проводить эти три дня в празднествах, играх и плясках, предаваясь пиршествам и пьянству; и это празднество было главным и важнейшим, от которого никому нельзя было уклониться.

Также, возвратясь из вражеских земель с победой или с добычей, они воздвигали из груды дров костёр, на сооружение которого каждый кидал по полену; в огне этом сжигали самого красивого и знатного пленника, полагая, что такого рода нечестивым сожжением они более всего угождают своим богам и умилостивляют их. Нам неясно, однако, унаследовали ли они этот обычай от предков или сами измыслили обряд, так как язычеству вообще свойственно в своем ослеплении возрастать в своих заблуждениях".

"Повесть временных лет":

"В год 6491 (983). Пошел Владимир против ятвягов, и победил ятвягов, и завоевал их землю. И пошел к Киеву, принося жертвы кумирам с людьми своими. И сказали старцы и бояре: "Бросим жребий на отрока и девицу, на кого падет он, того и зарежем в жертву богам".

Был тогда варяг один, а двор его стоял там, где сейчас церковь святой Богородицы, которую построил Владимир. Пришел тот варяг из Греческой земли и исповедовал христианскую веру. И был у него сын, прекрасный лицом и душою, на него-то и пал жребий, по зависти дьявола. Ибо не терпел его дьявол, имеющий власть над всеми, а этот был ему как терние в сердце, и пытался сгубить его окаянный и натравил людей. И посланные к нему, придя, сказали: "На сына-де твоего пал жребий, избрали его себе боги, так принесем же жертву богам". И сказал варяг: "Не боги это, а дерево: нынче есть, а завтра сгниет; не едят они, не пьют, не говорят, но сделаны руками из дерева. Бог же один, ему служат греки и поклоняются; сотворил он небо, и землю, и звезды, и луну, и солнце, и человека и предназначил его жить на земле. А эти боги что сделали? Сами они сделаны. Не дам сына своего бесам".

Посланные ушли и поведали обо всем людям. Те же, взяв оружие, пошли на него и разнесли его двор. Варяг же стоял на сенях с сыном своим. Сказали ему: "Дай сына своего, да принесем его богам". Он же ответил: "Если боги они, то пусть пошлют одного из богов и возьмут моего сына. А вы-то зачем совершаете им требы?". И кликнули, и подсекли под ними сени, и так их убили."

Герборд. "Житие Оттона, епископа Бамбергского". 1160:

"Оттон созвал новообращенных и еще раз объяснил им таинства веры и связанные с ними условия христианской жизни, он запрещал им языческое идолослужение и обычаи: "будучи язычниками вы не знали таинства брака, говорил он, не соблюдали верности одному супружескому ложу, но, по желанию, имели много жен. Теперь же, если кто из вас до крещения имел несколько жен, тот пусть изберет из них одну себе по нраву, других же отпустит.
Слышу я также, что женщины предают смерти новорожденных девочек. Сколь ужасно это - нельзя выразить словами: даже дикие звери не поступают так с детенышами своими! Вы должны оставить это убийство: родится ли ребенок мужского или женского пола - вскормите рождение ваше с одинаковою заботливостью".

Последний раз редактировалось Dmitry; 19.10.2010 в 23:32.
Морские круизы - 728*90
  #2  
Старый 25.08.2010
Аватар для Dmitry
Dmitry Dmitry вне форума
Ветеран форума
 
Регистрация: 13.11.2009
Сообщений: 1,556
Сказал(а) спасибо: 343
Поблагодарили 218 раз(а) в 158 сообщениях
Загрузки: 2
Закачек: 0
Сказал(а) Фууу!: 30
Сказали Фууу! 16 раз(а) в 14 сообщениях
Вес репутации: 95
Dmitry Dmitry Dmitry
Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry
По умолчанию Re: Человеческие жертвоприношения у славян

Арабские летописцы


“У них - знахари, они господствуют над их царём, подобно хозяевам, они приказывают им приносить в жертву создателю то, что они пожелают из мужчин, женщин, табунов лошадей; если прикажут знахари, никому не избежать совершения их приказа: захватывает знахарь то ли человека, то ли домашнее животное, набрасывает верёвку на шею и вешает на дерево, пока не утечёт дух его; они говорят, что это жертва богу... Когда у них умирает кто-либо из знатных, ему выкапывают могилу в виде большого дома, кладут его туда, и вместе с ним кладут в ту же могилу его одежду и золотые браслеты, которые он носил. Затем опускают туда множество съестных припасов, сосуды с напитками и чеканную монету. Наконец, в могилу кладут живую любимую жену покойника. После этого отверстие могилы закладывают, и жена умирает в заключении...

...Они храбры и мужественны, и если нападают на другой народ, то не отстают, пока не уничтожат его полностью. Насилуют побежденных и обращают их в рабство...

...Никто из них не испражняется наедине: трое из товарищей сопровождают его непременно и оберегают. Все они постоянно носят мечи, так как мало доверяют друг другу, и коварство между ними дело обыкновенное. Если кому из них удастся приобрести хоть немного имущества, то родной брат или товарищ его тотчас начнёт ему завидовать и пытаться его убить или ограбить”.

(Ибн-Руст, "Дорогие ценности")

“...Мне говорили, что они делают со своими главами при смерти их такие вещи, из которых малейшая есть сожжение; посему я весьма желал присутствовать при этом, как я узнал про смерть знатного у них человека. Они положили его в могилу и накрыли ее крышкой, в продолжение десяти дней, пока не кончили кроение и шитья одежды его. Это делается так: бедному человеку делают у них небольшое судно, кладут его туда и сжигают его; у богатого же они собирают его имущество и разделяют его на три части: треть дают семье, за треть кроят ему одежду, и за треть покупают горячий напиток, который они пьют в тот день, когда девушка его убивает себя и сжигается вместе с своим хозяином. Они же преданы вину, пьют его днем и ночью, так что иногда умирает один из них с кружкой в руке. Когда же умирает у них глава, то семья его говорит девушкам и мальчикам: кто из вас умрет с ним? и кто нибудь из них говорит: я! Когда он так сказал, то это уже обязательно для него, ему никак не позволительно обратиться вспять, и если б он даже желал, это не допускается;”

Описание последних минут девушки перед её жертвоприношением:

“Я видел ее в нерешимости, она желала войти в палатку и всунула голову между палаткой и судном; старуха же взяла ее за голову, ввела ее в палатку и сама вошла с ней. Мужчины начали стучать палками по щитам, для того, чтоб не слышны были звуки ее криков, и чтоб это не удержало других девушек, (так что) они не пожелают умереть со своими господами. Затем вошли в палатку шесть человек и все вместе сочетались с девушкой; затем ее простерли о-бок с ее господином - мертвецом, двое схватили ее за ноги и двое за руки, а старуха, называемая ангелом смерти, обвила ей вокруг шеи веревку, противоположные концы которой она дала двум, чтоб они тянули, подошла с большим ширококлинным кинжалом и начала вонзать его между ребер ее и вынимать его, а те двое мужчин душили ее веревкой, пока она не умерла.”

(Ибн Фаддлан, Х век, Описание похорон знатного руса.)

"Когда они видят человека подвижного и сведущего в делах, то говорят: этому человеку приличествует служить Богу; посему берут его, кладут ему на шею веревку и вешают его на дереве, пока он не распадется на части".

(Ибн Фаддлан, "Записка".)

"Если у Бурджан умирает кто нибудь, то они собирают всех его слуг и его свиту , говорят им известные мудрые изречения , сжигают их затем с мертвецом и говорят: "Мы сжигаем их в этом свете, посему они не будут сожжены на том свете". Они имеют также большой храм; когда кто нибудь умирает, то они его заключают в этом храме вместе с его женой и слугами, которые остаются там, пока не умрут".

"Что же касается язычников, находящихся в стране хазарского царя, то некоторые племена из них суть Славяне и Русы. Они живут в одной из двух половин этого города и сожигают своих мертвецов с их вьючным скотом, оружием и украшениями. Когда умирает мужчина, то сожигается с ним жена его живою; если же умирает женщина, то муж не сожигается; а если умирает у них холостой, то его женят по смерти. Женщины их желают своего сожжения для того, чтоб войти с ними (мужьями) в рай."

(Аль-Масуди, Х век, "Золотые луга".)

"Русы сожигают тела свои когда умирают, а с богатыми их сожигаются девушки для блаженства душ своих".

(Аль-Истахри, Х век, "Книга климатов".)

Последний раз редактировалось Dmitry; 27.08.2010 в 08:45.
  #3  
Старый 25.08.2010
Аватар для RodstwenikS
RodstwenikS RodstwenikS вне форума
очень интересующий
 
Регистрация: 13.10.2009
Адрес: Тольятти
Сообщений: 1,044
Сказал(а) спасибо: 325
Поблагодарили 425 раз(а) в 248 сообщениях
Загрузки: 0
Закачек: 0
Сказал(а) Фууу!: 2
Сказали Фууу! 1 раз в 1 сообщении
Вес репутации: 131
RodstwenikS RodstwenikS RodstwenikS RodstwenikS
RodstwenikS RodstwenikS RodstwenikS RodstwenikS RodstwenikS RodstwenikS RodstwenikS RodstwenikS
По умолчанию Re: Человеческие жертвоприношения у славян

Цитата Сообщение от Dmitry Посмотреть сообщение
...Все они постоянно носят мечи, так как мало доверяют друг другу, и коварство между ними дело обыкновенное. Если кому из них удастся приобрести хоть немного имущества, то родной брат или товарищ его тотчас начнёт ему завидовать и пытаться его убить или ограбить”.
Ничего не меняется! Сейчас только вместо мечей пистолеты травматические носят.
И мозги врагов не в прямом смысле едят, а в переносном.

А вообще дикость и жуть. Для того и сказано было "пойдите сперва и научитесь, что значит,- не жертвы хочу, а милости".
__________________
"Я понимал, что, если в этот дом придёт святой, - мои хозяева начнут его учить, станут переделывать на свой лад; они будут делать это от от скуки. Если они перестанут судить людей, кричать издеваться над ними - они разучатся говорить, онемеют, им не видно будет самих себя. Для того чтобы человек чувствовал себя, необходимо, чтобы он как-то относился к людям. Мои хозяева не умели относится к ближним иначе, как учительно, с осуждением, и если бы начать жить также, как они - также думать, чувствовать, - всё равно - они осуждали бы и за это. Уж такие люди".
  #4  
Старый 25.08.2010
Аватар для Dmitry
Dmitry Dmitry вне форума
Ветеран форума
 
Регистрация: 13.11.2009
Сообщений: 1,556
Сказал(а) спасибо: 343
Поблагодарили 218 раз(а) в 158 сообщениях
Загрузки: 2
Закачек: 0
Сказал(а) Фууу!: 30
Сказали Фууу! 16 раз(а) в 14 сообщениях
Вес репутации: 95
Dmitry Dmitry Dmitry
Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry
По умолчанию Re: Человеческие жертвоприношения у славян

Археология


Теперь перехожу к наиболее веским аргументам - данным археологических раскопок. Эти данные уже не получится объявить "христианской клеветой на язычество", так как исследования велись при атеистическом СССР и ни о каком "церковном лобби" речи не шло ;)

Есть такая замечательно информативная, но редкая книга - "Языческие святилища древних славян" Русанова И.П., Тимощук Б.А. Приведу из неё некоторые отрывки.

...Около Полоцка на площадке находилось большое овальное кострище, рядом с которым лежал большой камень – алтарь. На площадке находился череп ребенка 12 лет, кости животных, сосуд с железным шлаком, обломки посуды в землю был воткнут меч.

...В ряду камней находился алтарь, сложенный в виде куба из семи камней, рядом с ними был большой плоский камень с углублением. Между камнями лежал скелет человека, голова которого, обращенного к западу, была пробита ударом тупого орудия.

...Городище-святилище Звенигород на реке Збруч (Прикарпатье):
На одном капище совершались человеческие жертвоприношения, в том числе детские. Найдены кости более чем 30 расчлененных скелетов, сложенные в ямы и сопровождаемые вещами.
Остатки жертвоприношений были засыпаны землей, и сверху устроена площадка из камней, на которую положены новые жертвы — череп человека, кости животных, серебряные височные кольца, обломки стеклянных браслетов.
Все обряды, совершенные в этом помещении, указывают на аграрную магию: попытки задобрить богов богатыми жертвами и молениями об урожае.

...Рядом с Бабиной горой расположен на другом холме могильник с трупосожжениями и трупоположениями.
Особенностью этого могильника является захоронение здесь младенческих черепов без ритуального инвентаря. Они составляют 25% всех трупоположений. Предположение о ритуальном характере Бабиной горы и наличие младенческих захоронений в некрополе заставляют нас вспомнить слова средневековых писателей о древних языческих жертвоприношениях.
  #5  
Старый 25.08.2010
Аватар для Dmitry
Dmitry Dmitry вне форума
Ветеран форума
 
Регистрация: 13.11.2009
Сообщений: 1,556
Сказал(а) спасибо: 343
Поблагодарили 218 раз(а) в 158 сообщениях
Загрузки: 2
Закачек: 0
Сказал(а) Фууу!: 30
Сказали Фууу! 16 раз(а) в 14 сообщениях
Вес репутации: 95
Dmitry Dmitry Dmitry
Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry
По умолчанию Re: Человеческие жертвоприношения у славян

Размышления с другого форума по поводу той же книги.

Фактические данные о принесении в жертву людей имеются среди археологических материалов.
В качестве строительной жертвы известно захоронение младенцев... Возможно, был принесен в жертву ребенок, кости которго найдены в доме 2 Новотроицкого городища. Человеческие черепа находились в жертвенной яме Волина в Праге на жертвенной площадке 10 века. У Полоцка скелеты убитых людей лежали на святилище Вышегрода 10-13 вв, человеческие черепа были сложены в яме на городище Аркона. Аркона на острове Рюген - это своеобразный "рекордсмен" по количеству найденных человеческих останков. К 9-10 вв относятся 470 скелетов, к 11-12 вв - 905.

Младенцы, кости которых были найдены на капище Богит, вероятно, были пренесены в жертву богам и положены перед изображениями на Збручском капище Макоши, Велеса и Лады.
Свидетельства человеческих жертвоприношений были обнаружены в нескольких сооружениях святилища Звенигород... Здесь найден расчленённый на 2 части костяк мужчины 20-25 лет. ( это только немножко упомянула. Если читать книжку дальше ,то весь Звенигород- это большая расчлененка). Кости преимущественно принадлежат молодым мужчинам в возрасте от 20 до 45 лет и детям от 1года до 14 лет. Кости мужчин найдены в 40 местах, подростков- в 30 местах.
Это я к тому, что если будут мнения, что приносили в жертву сугубо пойманных врагов. Нет, немного не так всё было :(

В качестве стороительной жертвы нередко использовались маленькие дети (закладывались под фундамент будущего дома).

Так вот, вернемся к Звенигороду. Если мы предположим, что мужчин призывного возраста приносили в жертву как пленных, то как кого приносили в жертву детей? Причем, начиная от 1 года? Они-то уж явно не воевали.

И еще попадаются много убитых стариков. Около 60 лет. Причем, пачками. Одно захоронение описывается в той же книге женское, а рядом с ним штук 5-6 дедов. Причем, тела - разложены красиво, а головы проломленые - в отдельной корзиночке. Так что это по ходу совсем не военнопленные. И уж конечно классика жанра - если нужен был дух-хранитель, например, при переселении на новое место, а местный старожил помирать естественным путём пока не собирался, то ему помогали. Потому что пока он сам ни помрёт, духа-то нету! А это очень плохо.
  #6  
Старый 25.08.2010
Аватар для Dmitry
Dmitry Dmitry вне форума
Ветеран форума
 
Регистрация: 13.11.2009
Сообщений: 1,556
Сказал(а) спасибо: 343
Поблагодарили 218 раз(а) в 158 сообщениях
Загрузки: 2
Закачек: 0
Сказал(а) Фууу!: 30
Сказали Фууу! 16 раз(а) в 14 сообщениях
Вес репутации: 95
Dmitry Dmitry Dmitry
Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry
По умолчанию Re: Человеческие жертвоприношения у славян

Найти электронную текстовую версию "Языческих святилищ древних славян" не удалось, потому выкладываю скрины с формата djvu







  #7  
Старый 25.08.2010
Аватар для Dmitry
Dmitry Dmitry вне форума
Ветеран форума
 
Регистрация: 13.11.2009
Сообщений: 1,556
Сказал(а) спасибо: 343
Поблагодарили 218 раз(а) в 158 сообщениях
Загрузки: 2
Закачек: 0
Сказал(а) Фууу!: 30
Сказали Фууу! 16 раз(а) в 14 сообщениях
Вес репутации: 95
Dmitry Dmitry Dmitry
Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry
По умолчанию Re: Человеческие жертвоприношения у славян





  #8  
Старый 25.08.2010
Аватар для Dmitry
Dmitry Dmitry вне форума
Ветеран форума
 
Регистрация: 13.11.2009
Сообщений: 1,556
Сказал(а) спасибо: 343
Поблагодарили 218 раз(а) в 158 сообщениях
Загрузки: 2
Закачек: 0
Сказал(а) Фууу!: 30
Сказали Фууу! 16 раз(а) в 14 сообщениях
Вес репутации: 95
Dmitry Dmitry Dmitry
Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry
По умолчанию Re: Человеческие жертвоприношения у славян





  #9  
Старый 09.09.2010
Аватар для Dmitry
Dmitry Dmitry вне форума
Ветеран форума
 
Регистрация: 13.11.2009
Сообщений: 1,556
Сказал(а) спасибо: 343
Поблагодарили 218 раз(а) в 158 сообщениях
Загрузки: 2
Закачек: 0
Сказал(а) Фууу!: 30
Сказали Фууу! 16 раз(а) в 14 сообщениях
Вес репутации: 95
Dmitry Dmitry Dmitry
Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry
По умолчанию Re: Человеческие жертвоприношения у славян

Повесть временных лет, год 1071:

"Однажды во время неурожая в Ростовской области явились два волхва из Ярославля, говоря, что «мы знаем, кто урожай держит». И отправились они по Волге и куда ни придут в погост, тут же называли знатных женщин, говоря, что та жито удерживает, а та — мед, а та — рыбу, а та — меха. И приводили к ним сестер своих, матерей и жен своих. Волхвы же, мороча людей, прорезали за плечами и вынимали оттуда либо жито, либо рыбу, либо белку, и убивали многих женщин, а имущество их забирали себе. И пришли на Белоозеро, и было с ними людей триста..."
  #10  
Старый 09.09.2010
Аватар для Dmitry
Dmitry Dmitry вне форума
Ветеран форума
 
Регистрация: 13.11.2009
Сообщений: 1,556
Сказал(а) спасибо: 343
Поблагодарили 218 раз(а) в 158 сообщениях
Загрузки: 2
Закачек: 0
Сказал(а) Фууу!: 30
Сказали Фууу! 16 раз(а) в 14 сообщениях
Вес репутации: 95
Dmitry Dmitry Dmitry
Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry Dmitry
По умолчанию Re: Человеческие жертвоприношения у славян

Геродот, "История", о народе исседонов, обитавшем в 5 в. до н.э. на Среднем Урале/в Южной Сибири:

"Об обычаях исседонов рассказывают следующее. Когда умирает чей-нибудь отец, все родственники пригоняют скот, закалывают его и мясо разрубают на куски. Затем разрезают на части также и тело покойного отца того, к кому они пришли. Потом все мясо смешивают и устраивают пиршество. С черепа покойника снимают кожу, вычищают его изнутри, затем покрывают позолотой и хранят как священный кумир. Этому кумиру ежегодно приносят обильные жертвы. Жертвоприношения совершает сын в честь отца, подобно тому, как это происходит на поминальном празднике у эллинов".

Казалось бы: причём здесь славяне? Но раз неоязычники любят рассказывать о "40-тысячелетней истории наших славяно-арийских предков" - значит исседоны имеют к славянам непосредственное отношение.
Тем более, что и до Аркаима там рукой подать ;-)
Закрытая тема

Закладки

Метки
владимир, жертвы, капище, летописи, перун, русские боги, святилище, славяне, славянские боги, человеческие жертвоприношения


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Язычество, Христианство и не только Dmitry Религии Мира 453 18.11.2011 20:15
почему люди разводятся? belogolyboi Беседка 39 07.11.2011 23:35
Почему люди раздражаются? Амальтея Психология 35 07.07.2010 21:07
Люди Индиго.... кто они? -=Mira=- ФОРУМ СВОБОДНОГО ОБЩЕНИЯ 4 12.11.2009 16:58

Горизонтальный 728x90 (голубой)
 

Часовой пояс GMT +4, время: 03:05.


Слова Создателя на Сайте Откровения.Ру службы мониторинга серверов Анализ посещаемости сайтов
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
vB.Sponsors
Отказ от ответственности Все содержание данного сайта, в том числе словарь, тезаурус, литературные, географические и прочие справочные данные предназначены исключительно для информационных целей. Данная информация не должна считаться полной или самой последней, и не должна рассматриваться как замена посещения, консультации или совета профессионального юриста, врача или иного специалиста.
Время генерации страницы 0.27510 секунды с 19 запросами